San Pablo VI | Biografía, Concilio Vaticano II y Legado

San Pablo VI

San Pablo VI, nombre original Giovanni Battista Montini, (nacido el 26 de septiembre de 1897, Concesio, cerca de Brescia, Italia, fallecido el 6 de agosto de 1978, Castel Gandolfo; beatificado el 19 de octubre de 2014; canonizado el 14 de octubre de 2018; fiesta el 26 de septiembre), papa italiano (reinó entre 1963 y 1978) durante un período que incluía la mayor parte del Concilio Vaticano II (1962-65) y la era postconciliar inmediata, en la que emitió directivas y directrices y directrices para la transformación de la Iglesia Católica Romana.
Su pontificado se enfrentó a los problemas e incertidumbres de una iglesia que se enfrentaba a un nuevo papel en el mundo contemporáneo.

Primeros años de vida y carrera

Hijo de un abogado de clase media -que también era periodista y figura política local- y de una madre del mismo origen social, Montini se educó en sus primeros años principalmente en casa debido a su frágil salud. Más tarde estudió en Brescia. Ordenado sacerdote el 29 de mayo de 1920, fue enviado por su obispo a Roma para realizar estudios superiores y finalmente fue reclutado para el servicio diplomático del Vaticano.
Su primera asignación, en mayo de 1923, fue al personal de la nunciatura apostólica (puesto de embajador papal) en Varsovia, pero una persistente enfermedad lo trajo de vuelta a Roma antes de finales de ese mismo año.
Luego realizó estudios especiales en la Academia Eclesiástica, la escuela de formación de futuros diplomáticos vaticanos, y al mismo tiempo reanudó su trabajo en la Secretaría de Estado del Vaticano, donde permaneció en puestos de creciente importancia durante más de 30 años.
En 1939 Montini fue nombrado subsecretario de Estado del Papa y más tarde, en 1944, secretario interino para asuntos ordinarios (o no diplomáticos). Declinó una invitación para ser elevado al Sagrado Colegio Cardenalicio en 1953. A principios de noviembre de 1954, el Papa Pío XII lo nombró arzobispo de Milán, y el Papa Juan XXIII lo nombró cardenal en 1958. Fue elegido Papa el 21 de junio de 1963, eligiendo ser conocido como Pablo VI.

Vaticano II y el pontificado de Pablo VI

El pontificado de Montini comenzó en el período posterior a la difícil primera sesión del Concilio Vaticano II, en la que el nuevo Papa había desempeñado un papel importante, aunque no espectacular.
Su larga asociación con estudiantes universitarios en el ambiente tormentoso de los primeros días del régimen fascista en Italia, en combinación con la inclinación generalmente filosófica de su mente -desarrollada por un hábito de larga data de lectura extensa y reflexiva- le permitió llevar a los problemas desconcertantes de la época una comprensión académica, junto con el conocimiento derivado de largos años de experiencia diplomática práctica.
Pablo VI guió las tres sesiones restantes del Concilio Vaticano II, desarrollando a menudo puntos que había defendido por primera vez como arzobispo cardenal de Milán. Su principal preocupación era que la Iglesia Católica Romana en el siglo XX fuera un testigo fiel de la tradición del pasado, excepto cuando la tradición era obviamente anacrónica.
Comience hoy mismo su prueba
gratuitaPaul VI, tras la conclusión del consejo (8 de diciembre de 1965), se enfrentó a la formidable tarea de poner en práctica sus decisiones, que afectaban prácticamente a todas las facetas de la vida eclesiástica. Abordó esta tarea con un sentido de la dificultad de hacer cambios en estructuras y prácticas centenarias, cambios que se hicieron necesarios debido a las rápidas transformaciones en el entorno social, psicológico y político del siglo XX.
El enfoque de Pablo VI fue consistentemente el de una evaluación cuidadosa de cada situación concreta, con una aguda conciencia de las muchas y variadas complicaciones que él creía que no podían ser ignoradas.
Esta actitud predominantemente filosófica era a menudo interpretada por sus críticos como timidez, indecisión e incertidumbre. Sin embargo, muchas de las decisiones de Pablo VI en estos años cruciales exigían valor.

encíclica Humanae vitae

En julio de 1968 publicó su encíclica Humanae vitae ("De la vida humana"), en la que reafirmaba la postura de varios de sus predecesores sobre la controversia que durante mucho tiempo se había suscitado en torno a los medios artificiales de control de la natalidad, a la que se oponía.
En muchos sectores, esta encíclica provocó reacciones adversas que pueden describirse como los ataques más violentos contra la autoridad de la enseñanza papal en los tiempos modernos. De manera similar, su firme postura sobre la retención de la celibato sacerdotal (Sacerdotalis caelibatus, junio de 1967) evocó críticas muy duras.
Pablo VI más tarde comparó el gran número de sacerdotes que dejaron el ministerio con una "corona de espinas". También se sintió perturbado por el creciente número de religiosos y religiosas que pedían la liberación de sus votos o que estaban abandonando de plano sus votos religiosos.

solución de los problemas sociales

Desde el comienzo de sus años como Papa, Pablo VI dio claras muestras de la importancia que concedía al estudio y a la solución de los problemas sociales y a su impacto en la paz mundial. Las cuestiones sociales ya habían sido prominentes en su amplio programa pastoral en Milán (1954-63). Durante esos años había viajado extensamente por América y África, centrando su atención principalmente en la preocupación por los trabajadores y por los pobres.
Tales problemas dominaron su primera encíclica, Ecclesiam suam ("Su Iglesia"), el 6 de agosto de 1964, y más tarde se convirtió en el tema insistente de su célebre Populorum progressio ("Progreso de los Pueblos"), el 26 de marzo de 1967. Esta encíclica fue un alegato tan claro a favor de la justicia social que en algunos círculos conservadores el Papa fue acusado de marxismo.

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